第四十二章 冠镜喉舌、乱世净土(第1/2 页)
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前秦建元十一年(375年),十月,尚书郎王佩坚持读谶,对苻坚禁图谶之学的明令和告诫不以为然,随后被杀。
而在此前,王猛、苟太后相继过世,痛失辅弼的苻坚下令偃武修文,暂停扩张,关心民间疾苦以稳固权位。
可杀王佩时,正值发生日食,封建君主专制时代,为巩固自身权力,宣扬自己是天子,提倡君权神授,祭天乃至传国玉玺上所刻的“受命于天,既寿永昌”就是明证。
汉代董仲舒提出天人感应之说,大意就是君主是上天所选,一旦犯了过错上天也会降罪,灾异天象就类似示警方式,相当于为限制君权所留下的后门程序。
王佩可以说是正好撞枪口上了,在苻坚因为重要臂助人物病故,权力发生动荡的时候,拿日食结合谶语传播夸耀,成了杀鸡骇猴的典型。
恐怕王佩至死也没想到会有这么严重的后果,
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